Bruderschaft Jesu

Die Klosterfamilie

 

 

 

Die väterliche und vorsorgliche Liebe Gottes hat unsere Gemeinschaft in diesen Jahren großer und schwieriger Veränderungen in der Gesellschaft und in der Kirche begleitet. Unserer Brüder- und Schwesterngemeinschaft trägt den Namen: Klosterfamilie Bruderschaft Jesu“, mit dem evangelischen Motto: „Unus enim magister, omnes vos fratres“ „Nur einer ist unser Lehrer, ihr seid alle Brüder“ (siehe Mth.23,8).

Unsere Klosterfamilie Bruderschaft Jesu ist eine VEREINIGUNG bestehend aus einer Gemeinschaft von Mönchen mit dem Namen Kongregation der Brüder Jesu und einer Gemeinschaft von Klosterschwestern mit dem Namen Kongregation der Schwestern Jesu. Die föderative Natur  geht aus der geschichtlichen Entwicklung der Gemeinschaft hervor und zeigt sich in einer deutlichen Einheit des Ursprungs, der Inspiration, der verfolgten Zwecke und der spirituellen und operativen Zielsetzung. Der Föderation können auch Gemeinschaften von Gläubigen angehören, die ähnliche Zielsetzungen oder Inspirationen verfolgen und Personen, die, sei es als Einzelpersonen oder Familien, sich verpflichten, in ihrer Form die Spiritualität zu leben und an den Tätigkeiten der Bruderschaft Jesu teilzunehmen – es sind dies unsere Laien-Mitarbeiter – und Mitglieder und Freunde, die in einem breit gefächerten und vielfältigen Bereich ihre Mitarbeit leisten, auf verschiedenen und mehrfachen Ebenen und mit unterschiedlichem operativen und spirituellen Einsatz.

Die Mönche und Schwestern führen ein brüderliches Leben in der Familie, nach dem Modell der Heiligen Familie von Nazareth, da es nach dem Himmel keinen anderen Ort gibt, wo das klösterlichere Leben auf so vorbildliche Weise geführt wurde, und zwar indem man Zeugen des Lebens mit Gott wird und bezeugt, dass Gott mehr als alles andere ist. Ist nicht dies der Sinn, den wir in der Antwort Jesu an seine Eltern finden: “Wusstet ihr nicht, dass ich im Hause meines Vaters sein muss?“ (siehe Lukas 2,49)

Die oberste Regel ist das Evangelium und aus dem Wort Jesu selbst werden das Gesetz und die Propheten zum größten und ersten Gebot zurückgeführt. Ein zweites Gebot ist ihm gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. (siehe Mth.22,37-39).